南岳大庙di一签解签(小女子在南岳大庙抽的di一签(上上上),求的姻缘,求解签!)

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南岳大庙第38签怎样解

第六十八首签庚辛中平钱大王卖盐

南贩珍珠北贩盐丰来几倍增财添

劝君正此求田舍心欲多时何日厌

【释解】

功名:有志功名可贵之至衡量自吾必有成就六甲:修吾身心调适己身必能适望得好后裔

求财:目下平平时运届至是转机时方可把握婚姻:姻缘天定不宜强求合自天神顺乎自然

晨牧:平平之年不宜新创守旧即可急冲必败失物:耐心觅之觅之有望终获回来嗣后警惕

生意:孜孜不倦毫无怨言可钦可佩必有斩获丁口:先修吾身切勿欺人求神住祸添丁进财

出行:暂看时局出之未利何必强行守之可也疾病:幸遇华陀悉心调治又有孝子必可治痊

官司:兴不得讼伊人横霸不可理喻小心应对时运:平而稳时久之安宁不宜猛冲反而赔本

诗意:本签之示于君尔之意也。如钱大王贩盐之属,南贩珍珠己获大利。又去北方贩盐,君已获牟利甚钜,又不知善修,如此一来,只获后忧者,劝君止此求田舍,知足而不受辱,可乐优游心欲多时何日知厌,凡事如意,可解甲归田,与大自然为伍,何等享受。

南岳大庙圣帝庙求得第五签,请高人帮忙解签!

签文意义不大,因为如果是好签还好,如果是坏签呢,有改变之法吗?

所以,在佛法中,重点为我们讲述了,这个改运获福之道,比如,在我们的生活中,要能实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。多多行善积德,自然能得到上苍的奖励。

佛菩萨,上苍都是祝福善人的,所以,与其到处求签,不如静下心来,做一些善事。

在道家经典中,也有相关的说法:吉人,语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人,语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之!

多多行善积德吧,朋友。另外,在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气

此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵zui为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。

另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母zui难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。

zui后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去名山古寺烧个香,磕个头,求个签就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。

(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)

补充一点,有的时候,行善积德却遇到一些灾难,这里有两个原因,一是大灾化小,二是灾难的来源是往昔(包括前世)的恶业。往昔(包括前世)的恶业在此时成熟,故要先受报。

小女子在南岳大庙抽的di一签(上上上),求的姻缘,求解签!

像你这样提问的,估计要等菩萨亲自为你设计一支专属的签才能一次性如此详尽地回答你的这些问题了。求签不同于算命,签文只是神灵给予人的一些提示和警醒,无法在这么大的程度上满足你的好奇心的。如果你一定要问这么多问题,请每一个问题求一签,这样比较妥当。这签只能告诉你,你的运气逐渐好转,姻缘不久便会出现,往后也会越来越顺利。你安心等候便是。

有谁知道南岳大庙圣帝殿第二十六签吗

贝勒爷

第二十六签青龙得位

2005-10-3110:45阅读:4,198

上周四,阴历九月二十五在南岳衡山下的南岳大庙里求得一签,“青龙得位”。

断曰:交易有成,出行即归,头向可就,合伙无亏。

签是凶是吉都正常,可是连着三年求签都那么准就让人有点害怕。。。想卜的事情居然这么巧就被提到了,字面解似吉,“出行即归”,马到成功的意思,然而我的计划却不是“即归”的。。。自己解不透,问了问那看签的老道士,有同事在旁也说不清楚,只好作罢。“青龙得位”也是两可之解,虽是某事百宜的意思,但我本位却非青龙,难道是指别人“得位”。。。这样解却也符合当前的状况

头痛。不过无论如何,是个上上签

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