君子问卦去求财什么签(在南岳求了支签,申宫求财,是什么意思)-五行小资讯-侠客易学

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下君子问卦去求财什么签的问题，以及和在南岳求了支签,申宫求财,是什么意思的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

求签解签大全

世人蓦有凌云志碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝玉为谁开？

平地雷声起势还

鲲化为鹏海浪翻

阴阳交泰太平间

玄武山佛祖灵签解签全文1-25签

佛祖在上，为解脱众生烦恼，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。

在这里尽可以许下你的愿望，诚心求一个签。

di一签：宋太祖登基：上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》

诗曰：一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金，

家宅：三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉

岁君：飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，

生意：春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开，《五，八，十一月返利可得厚财》

谋望：冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》

婚姻：世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》

出外：一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！

开铺：开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，八，十一月起可得厚财也，

合伙：之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！

求财：正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大财利，偏财须大胆谨慎，忍口舌则得之！

第二签：薛仁贵困*关〈羊〉平安之卦，循而复吉之兆

诗曰：入户须防狗，登山遇虎狼，西施身不洁，人被四围藏，

家宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜〉

岁君：虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知，

谋望：不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，〈混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非〉

婚姻：自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，〈婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非〉

生意：*凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，〈*星当头恐防小人波累，三，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安〉

开铺：卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉

合伙：之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙，

求财：正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险

第三签：孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦，灾去终之兆《马》

诗曰：时凶遇太平，门中井水清，昌荣如日月，夜郎遇文星，

家宅：莫忧家宅久淹连，天理于人岂有偏，若是从今更改过，管教财谷胜当年，〈吉宅人口之卦可得喜气，但数年以来财丁阻失，是门庭水道以及灶君不美，宜修通水道，使之合课做过新灶君，则居住财丁昌盛也〉

岁君：否极从今喜泰来，龙泉磨拂旧尘埃，暮然守旧无他事，闭门深居也获财，

生意：有虚无实表皮红，恰似锦被盖鸡笼，幸有福力相扶助，秋冬时节利享通，《生意初时有虚无实，面好看内部空交,五，八，十一月返运，可得厚利也》

谋望：几年踪迹在*，名利无成困路途，今日相逢官贵力，好番*满皇都，《谋事初时有阻隔而且有虚无实,宜立胆智到底有贵人扶助定可成功》

婚姻：有缘造物自安排，休叹无缘事不谐，此际好听琴瑟调，莫教夜漏滴空谐，《婚姻成之但应从速说合，迟恐有变恐守空房无缘也》

开铺：之卦为灾去终吉之兆，应小心大量，防止意外事故，初有小利，到底大利也，

合伙：之卦可以成功，宜同心协力和气相处，忍口舌可保平安大吉，

出外：一事叶吉但谦心意未定，应有胆敢往于五，八，十一月贵人扶助,各事平安！

求财：正财库取利波阻已过，凡事业宜立志经营，候交八，十一月有贵人扶助，可得财利入手偏财初有阻，秋后可得！

第四签：黄巢出寨《花木遭风》中平之卦，借风得舟之兆《蛇》

诗曰：有盒原无剑，劳心弄一场，家中多怪异，一犬吠三羊，

家宅：无由闲事费支持，枉用贪心不可欺，金产损伤有少失，更防人口有微疲，〈吉宅人口之卦可得喜气但防产妇月内惊阻有防三，六，九月灾疾是非失财之厄，皆因门轻重畔，埕口水字不美有利各宜修整则财丁可旺〉

岁君：劳心费力欲成功，待到花开一阵风，多谢东风轻借力，望东别有一枝红，

生意：生意交易欲认真，偏财莫取正财伸，四七九*营好，买卖求财遂君心《生意取利仍嫌有盒无剑既是空有交易宜谨慎，用苦心智谋秋后有财利》

谋望：用尽心机事不成，如今休要问前程，金乌直待震坤日，自然荣显名利成，《谋事初时有阻隔不能成功，但应耐心谋之于四，七月有贵人扶助名利双成》

婚姻：婚姻到日不须寻，何必区区枉用心，有意种花花不发，无心插柳柳成荫，〈姻缘在远方成之大吉，若是近*女两方经常见面的恐难成也〉

开铺：若是老铺宜守旧经营，若是新创建未开张铺宅恐有不妙之处，勿开为好！

合伙：合伙不成合之不利，因为伙计间有败运者，不要合伙反而安稳大吉也！

出外：之卦美中不足恐防有些阻隔，若真心敢往于四，七月便可得到成就，

求财：正财库取利虽有得，恐有阻隔财不住手，应立志经营于四，七，九月一派大好有财利可得，偏财切不可取！

第五签：苏东坡游江〈顺水行舟〉大吉之卦，心动意和之兆〈龙〉

诗曰：威武逞英雄，时享运也通，鹿行方见马，遇贵喜重重，

家宅：门庭兴旺福神多，人虽无灾百事和，春夏宜防官灾疾，秋冬财物满庭稼，〈喜气盈门，但防春夏月小疾,及火星之厄，早晚火烛小心，是厝内土神愿和久年香火神恩过旺宜安谢土地神恩则财丁昌盛〉

岁君：舟行风顺去无虑，利涉*正遇时，*程途只可到，所谋遂意事如期，

生意：生意兴隆财利开，河有桥来天有阶，五洲四海皆可往，有勇有智有厚利，〈卜生意道路四通八达，与人交易不可乱猜，宜立智，五，八，十一月可得厚财利〉

谋望：欲求动止莫怀疑，名利相寻勿待迟，但得便中须速起，休教叹过运中时，〈做事内心不要乱怀疑要有胆智,灵活谋之交秋后有贵人扶助定可成功〉

婚姻：婚姻到日不须寻，何必区区枉用心，两边相许无他事，正好乘时射雀屏，〈婚姻成就百说百合，小登科已到在吉顺也，要借此时运托人说亲也〉

开铺：之卦叶吉但交易宜谨慎，应防人不仁，有贵人扶助财利兴隆！

合伙：之卦叶吉合之可成，但伙计应同心同德协力经营，有大财利可得！

出外：一事时令当权，凡事勿猜测，大胆前往有贵人重重可得成就！

求财：正财库取利宜立智经宜,创举宜占先有贵人扶助可得厚财利，偏财取之恐有失，宜和人家合伙移他人之福也！

第六签：王昭君和番〈如鸟失群〉以为下卦，称心不遂之兆〈兔〉

诗曰：独步两重山，孤恋转又翻，长江无信锂，佳人去不返，

家宅：只望今年百事昌，谁知自小惹祸殃，如今喜得人才好，重把家神炷愿香，〈吉宅人口之卦恐防夏月疾难,口舌破财,求佛祖保平安，皆因先人失记小童香灯，应查明安拜，灶位不旺宜做新灶，则居住财丁兴旺〉

岁君：鸳鸯阻隔两分飞，谋望求财未遇时，守旧却宜休*，如今进退两迟疑，

生意：生意阻滞防有恒，春夏利少勤经营，秋冬两季相交接，千年古树枝又生，《生意似鸬鹚限定,上春财喜稀少防阻隔勿执辟,宜见利取,水上生意秋好》

婚姻：不将年命合相同，勉强求成岂利通，从然有缘成一处，终须离别分东西，《婚姻不成年命不同,勉强求亲虽得成功，终日也要离别,各分东西》

谋望：名利从来不易求，茫茫世事水中鸥，天公不任人贫穷，致使白头空浮云，《谋事有些阻隔做事却不可执僻,宜用心窍,补贴些小利事自能成也》

开铺：之卦未开勿开或冬尾开之，已开之铺应防火盗,欠账口舌，宜立财帛星君奉拜冬尾有财利》

合伙：之卦大吉伙计宜同心同德协力经营，候交秋冬月可得大财利也，

求财：正财上半年稀少宜守旧刻苦经营，交五，六，十一月财利亨通，可得厚财大利，偏财初有阻隔后可得，但切须忍口舌！

第十四签：夏得海投文〈龙蛇混杂〉中平之卦：谋望时代〈羊〉

诗曰：物重须当力，黄幡因脚长，一帆风信转，消息报回乡，

家宅：不宗香火不收身，未开家门伏祀神，若要财兴人口旺，除非安谢久家神，《吉宅人口可得喜气，但防三

,四月疾难口舌，祸非失财皆因失祀祖上香灯，嫌灶君不旺，安祀祖上香灯，重做新灶吓佛祖保财丁兴旺》

岁君：龙蛇混杂zui难分，未得风雷变化麟，一日腾云归北海，那时方得见龙津，

生意：生意欲做有偏财，购货恐防假不知，货物不可多留久，守旧经营利路开，〈生意欲做要守旧经营，防三，四月小人拐骗累害，交易欲认真谨慎秋后可得财利，

谋望：两头事务尚蹉跎，见好因循本分过，自谋得来不长久，眼前求得也清磨，〈卜谋事初时有阻隔，宜用劳力心处理之可以成功，但恐不久吓神明保佑也〉

婚姻：婚姻不与众人知，失却伦常邂逅迟，若不被人强占害，亦遭官府受鞭苔〈婚姻不成恐被人占害，若成这恐不合或合之不久，且惹是非也〉

出外：一事龙蛇混杂内中有事物阻隔，做事勿三心二意，宜守旧经营则安然，

开铺：之卦宜守旧经营防歹人拐骗，以假弄真购买货物谨慎秋后有财利也！

合伙：之卦似龙蛇混杂之兆，恐伙计不同心口舌是非多，勿合免失财利也！

求财：正财虽是有得但不安稳，恐阻失宜立志刻苦经营，秋后有财利可得，偏财可取但应忍口舌！

第十五签：诸葛亮出身《旭日东升》大吉之卦，谋为果决之兆《马》

诗曰：一日赴东升，二日水中明，春风和气暧，禄马进门庭，

家宅：保得自家莫取钱，好香烧炷谢苍天，田蚕六畜皆兴旺，受佛今年胜旧年，〈吉宅人口可得喜气，但防三

四月口舌涉财，主事人不义之财勿取宜虔诚当天改谢神恩，请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆也〉

岁君：月满今霄离海边，时人感仰赖青天，清光照耀难星退，君子求谋便得官，

生意：春夏财利虽有亏，明智壮大购货归，收购货物仓中放，秋冬*利非微，《生意之卦如龙蛇混杂，恐三

,四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利，

谋望：此身相逢更遇邀，龙蛇天外拔迢迢，平生伴你营随意，云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨,宜立智前进有贵人扶助可得名利双成〉

婚姻：前生注定是姻缘，好貌才郎登对年，要虔事心酬天地，管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配，宜诚心配偶先谢天地，夫妻可得百年皆老〉

出外：一事时运当权，谋事应有胆量任其向往，有贵人扶助可卜名利双全！

开铺：上春恐有阻隔小利，候秋冬月生意兴隆，有贵人扶助源广进！

合伙：大吉有财利可得但防歹人*，忍口舌伙计应同心协力经营顺昌也！

求财：正财取之有得但恐防三，四月阻隔，应果决进前交五，八，十一月有厚利入手，偏财有小人恐有官非破财，到底平安也！

第十六签：关公带嫂秉烛待旦，〈重囚望赦〉下下之卦〈浊油点灯〉

诗曰：秉烛对佳人，风吹烛泪垂，且防猪与犬，恐惹闲中非

家宅：只因不肯敬神明，惹得家中事不宁，今岁若除灾与难，除非重整久家声，〈吉宅人口可得喜气，但防四

,九，十月祸非疾难失财，肖猪狗之人恐惹祸非，宜安份守已，向佛祖奉经拜祖上香灯，做过新灶居住财丁兴旺兴〉

岁君：浊油点灯灯自灭，方才剔起又垂微，长心烧书空劳力，何不将身忙自归，

生意：何必次次费心机，用尽苦力财力稀，口舌欲任偏财勿，正财守旧能得利，〈生意似穿*过水，防小人耗财，与人交易信直中直，宜苦力不从经营可得财力〉

谋望：覆危渡水两头难，万计千磨财利艰，守份安贫宜忍耐，忙忙劳力不如闲，〈谋事不成如*覆渡水，艰难重重防歹*害，九，十月更应谨慎防备〉

婚姻：方才说起惹忧愁，想是姻缘不到头，如今若得言相许，又恐吓旁人暗里谣，〈婚姻不成有小人重重，纵然成之恐不长久，也许被歹徒占有〉

出外：一事因时令不美，恐防小人生端，宜守旧经营方保无忧！

开铺：之卦为浊油点灯，恐防大火是非口舌，小人耗财宜过旧经营平安也，

合伙：之卦不吉伙计多心，恐防是非口舌，亏本切勿合，合之定失！

求财：正财库利小九，十月有歹徒负累，宜稳重谨慎经营，见利取利得之安，偏财定失，分文勿取也！

第十七签：王省就亲〈枯树生枝〉中平之卦，一牛二尾〈龙〉

诗曰：才子遇佳人，红霞映碧波，文书今日至，凡事起荣华！

家宅：莫将怪梦作闲因，邪摩私祸不临神，自是行藏千里合，岂因病小危难消，〈吉宅人口可得喜气临门，但嫌六杀占宅，恐吓防六，九，十二月疾难口舌失财，向佛祖奉经保平安，求达摩祖师香火安门上祭化则财丁兴旺〉

岁君：当时得意反成痴，今日忧疑事不危，若遇贵人相接引，十年桔树又生枝，

生意：生意经营切莫贪，牢牢记住守旧框，肖牛之人防阻失，肖羊之人厚利攀，〈生意有利可得但防阻失，经营要正直谨慎，肖羊者得厚利，肖牛者失财利〉

谋望：贪多更惹祸临身，名利从来是未真，但得忧游家道乐，知他谁是百年人，〈谋事可成但有阻隔，做要稳重认真，不可贪心方免惹祸临身〉

婚姻：不须勉强费尽金，婚来合时何用寻，立志强成非好事，知人知面不知心，〈婚姻大事切需要探明对方底细，不可马虎从事乱挥金钱，别把野花当红花〉

出外：一事虽有贵人扶助，但又防小人生端寄祸，不可在外久住，且来来往往！

开铺：之卦不美未开勿开，已开之钥应防盗贼火灾，肖牛者失利肖羊者可得大利！

求财：正财库取利上春财利稀少，但宜刻苦经营秋厚转运，各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之！

第二十二签：岳飞枪挑小梁王《将军得胜》大吉之卦《凤鸣歧山〉〈猪〉

诗曰：喜赴琼林宴，金盘捧玉杯，多题龙凤榜，天下广传名，

家宅：好整新居换新巢，远离群只兔相投，升平无事皆为福，恰似晴明月满宵，〈吉宅人口之卦虽有喜气可得

，但嫌家内不和气且有灾疾，是灶君不旺埕口水路不通，宜择吉方重建新灶，修通水道厝宅修整壮旺居住平安》

岁君：凤凰飞出林间去，振翼飞回伏众禽，一日身荣朝上国，四方钦仰尽名闻，

生意：正二五九生意时，他有则难价不知，经营勿贪尾空有，偏财得利又失利，〈生意经营旺相有贵人扶助，宜用智谋大胆经营于五月起可得厚财利也〉

谋望：几年*守闲居，景色萧条事已虚，此去时通同泰运，名利成就一声雷，〈数年谋事有虚无，现岁谋事宜立胆智敢想敢干，于三，七，十一月可成功也〉

婚姻：旧年夫妻去鸣琴，静里听来鸾凤音，休要蹉跎延岁月，天寒失雁杳难寻，〈婚姻可成，但宜从速下聘，切不可迟迟拖延岁月事多变〉

出外：一事得运，身体可平安，大胆前往于三月起有贵人扶助，可得大财利也！

开铺：卜开铺之卦，如将军得胜之兆，有贵人扶助宜大胆经营，五月起可得厚财利！

合伙：之卦似凤鸣歧山之兆，伙计要同心同德齐心协力可得大财利也，

求财：正财库有利但初时空有，凡事业宜立胆智交三，八，十一月有贵人扶助，可得厚利，偏财可得恐不住勿贪也！

第二十三签：颜回短寿为圣〈花开遭风〉啖河止渴之兆〈下下之兆〉〈狗〉

诗曰：月下围棋局，谁知子落来，听琴不相识，袖手问颜回，

家宅：家居不利欲搬移，惹不*惹是非，只是本家人着力，好心人被小人欺，《吉宅人口之卦虽有喜气可得，

但防疾难口舌失财和盗贼之厄，吓佛祖保平安，皆因灶君不旺失祀祖上香灯，宜奉拜周到重新灶君居住兴旺也》

岁君：种得桃树满园林，花开遭雨又遭风，当初只望偷桃食，如今到底总成空，

生意：生意守分可经营，进出货物看市情，取财勿贪防阻失，现买同卖财利兴，〈生意宜守旧经营，要现买现卖，不可妄取，防小人劫物六，八，十一月有利可得〉

谋望：几载蟾宫折桂枝，未逢时节枉心机，寅缘等到花开日，又被连朝大雨欺，〈谋事难成，恐防小人生端寄祸，累害耗财，肖猴者恐惹官非和失败〉

婚姻：知人知面不知心，枉使良谋费尽心，只为眼前欢共乐，谁知祸起为娼*，〈婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼*惹起是非灾害，不结尾〉

出外：一事为啖河止渴，恐有小人阻隔凡事宜守旧经营各事平安！

开铺：卜开铺之卦如花开遭风之兆，未开勿若是老铺宜注意火盗之危，吓佛祖保佑平安！

合伙：之卦不美似花开遭风之兆，勿合为要，若合之恐有小人盗劫财物，亏本折利！

求财：正财虽有得，但防小人累害，宜守旧经营钱财不可信中直，应防仁不仁六，八，十一月有财利也，偏财勿取！

第二十四签：唐明皇游月宫〈吉庆分明〉〈风云际会之兆〉上上之兆〈鸡〉

诗曰：白鹤九霄鸣，空中*声，犀牛放望月，吉庆之分明，

家宅：汝家无事不须疑，但梦如何有约期，人若安然无他事，提防暗里小人欺，《吉宅人口之卦虽有喜气，但阴夏月小疾失财盗贼之厄，门户宜谨慎有称人承奉祀拜到财丁昌盛，妇联有喜恐无得》

岁君：明有当空处处辉，朗然光辉照昏迷，谋所运大家声显，富贵荣华福乐齐

生意：春夏生意有小灾，守份求神能保财，交秋月圆时运转，货物出入利路开，〈新创生意春夏月防阻失，宜守旧经营，买卖数目应谨慎，交秋月便可得财利〉

谋望：心欲抽开事未闲，失去无处把身安，如今得有*，步上天梯见广寒〈谋事初进难成且有阻隔，候三，五，八，十一月用些财帛帮助，事情便可成功〉

婚姻：婚姻本是合团圆，何必慌忙心里悬，自是有缘千里合，管教男女共安全，〈婚姻成也缘份生就，男女双方情投合，同心同德千里缘合，白头皆老〉

出外：一事有贵人重重，应于三月往外，不但平安而且有厚利可得！

开铺：之事时令合局，为风云际会之兆宜择吉日，从速开张定有财利可以得！

在南岳求了支签,申宫求财,是什么意思

申宫是求财签。求财签条为：卦问求财十倍收，东西南北任君游。叩许佛前灯一盏，金银财宝称心求。

占卜问卦询问求财的事，得到的结果是会有十倍的收入，到任何地方都可以发财。只是要到佛像前叩头供灯一盏，这样求财就会称心如意。按，依佛教的理论，财富是布施的果报。

卦问求财十倍收，东西南北任君游。意思是如果问哪里可以收到十倍的财富，东南西北都可以发财。

心若有财则财会自来，佛前灯一盏，意思是说坚定自己的投资，财富会为求财人的坚定给出相应的付出。

扩展资料：

正确看待求签：

有人喜欢到佛门求签问卦，占卜吉凶，甚至请法师看相，观察前生来世，并以是否有神通、预言准确与否来衡量“*”，还将此视为自己“信佛”的证明，令人哭笑不得。

佛教的目的在于让人觉悟人生*，断恶修善，离苦得乐。虽然确有五眼六通（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通），但因修通、报通、依附通等不同来由，与解脱智慧无关，若一味追求神通，必障般若，甚至“走火入魔”，为害甚大。

同时，佛教认为命由己造，相由心生，因果历然，与其耽于已然的“果”，不如踏实地种好当下的“因”。

解观音灵签56签,什么都球

每支只能求一件事情，而且是明确的。

056→五六签→中签→古人→禄山谋反→丑宫

诗曰

滩小石溪流水响风清明月贵人忙

路须借问何方去莫取林中花草香

■莫本作管

诗意→此卦船行小滩之象凡事有贵人助也

解曰营谋用事劳心费力守旧待时凡事大吉

家宅→安

自身→吉

求财→中平

交易→利

婚姻→遂■慎

六甲→男

行人→至

田蚕→秋利

六畜→损

寻人→至

公讼→有理

移徙→吉

失物→带

疾病→即安

山坟→宜修

故事

■禄山谋反

营州柳城胡人本姓康字轧荦山

后冒姓安更名禄山唐玄宗时安禄山为节度使

与杨贵妃友好与杨国忠有隙于山西举兵谋反

攻打洛阳又陷潼关改国号燕

皇帝西逃至四川(蜀)安禄山于长安烧杀抢掠

后被自己之子所杀

丑宫卦数注解

家宅

▲家宅香火无力人口多灾诸多不详引鬼入宅

▲两姓居住子午卯酉日防灾作福保安

▲

家内人口不安康人口多灾惹祸殃

六畜婚财并损失虚危公讼且宜防

自身

▲身宫无凶只防口舌向佛神作福

▲

身宫须要慎行藏出入求财忌北方

不然作福保佳吉旧愿用还保安康

求财

▲不遂只可守常有些不利更防失脱

▲

卦中君子问求财守份安然可免灾

迟慢过旬方始吉急防失脱更防危

交易

▲成就有鬼贼说害只不防有亲人为主

▲

交易成就不须疑鬼贼和言莫信之

但得贵人再说就分明卦上报君知

婚姻

▲急速难成除音皆主成就吉■难本作离

▲

卦内婚姻鬼贼多宫徵角羽无奈何■徵本作微

若是成亲图仓卒分明商女定灾磨

六甲

▲身有些惊恐不防必无事亥卯未日见

▲

卦问六甲是男儿有些惊恐却无疑

急向佛前作福保亥卯未日定见之

行人

▲出路有财平安无事亥卯未有信

▲

买卖为商有大财卦中信息便归来

月内中旬方得见财帛丰盈称心回

田蚕

▲春蚕小灾只有五六分四围有六成稳

▲

春蚕虚度一番春今岁至多五六分

锄田耕种宜勤力早有虚些晚即欣

六畜

▲夏秋二季有灾损宜谢土地灶君司作福

▲

六畜育来难得齐必主损失把本亏

家中火血刀砧动灶司作福保灾危

寻人

▲出外访寻得见亥卯未月有信

▲

寻人路*行踪亥卯未月必相逢

若在外方寻得见方知卦上有神聪

公讼

▲主事留连用老贵人先忧后吉

▲

公讼君须禁忌刑留连迟慢理难明

急宜祈保官鬼散贵人和动即安宁

移徙

▲有贵人扶持香火得力

▲

旧居所处zui相宜却有贵人暗把持

便作营谋皆遂意施为百事得安之

失物

▲辰戌丑未日当见

▲

卦占失物不须疑得失其中有定期

宜向东南来细觅辰戌丑未日方知

疾病

▲子午寅戌日得病日夜沉重饮食不得

▲家神不安触犯五道伤亡瘟神

▲有徒鬼入宅用安神作福则吉

▲

病人沉重在他乡不安饮食懒沾尝

急急安神作福保送星醮谢免灾伤

山坟

▲是乾巽辰方则吉

▲

卦占安坟仔细详地巽底门zui吉长

定然葬后人丁旺添田进产更荣昌

算命卜卦

算命，算卦有什么区别，都是什么意思。算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生，算卦是占卜术，都是易学的

算卦用什么铜钱？1、算卦铜钱zui好是乾隆通宝，其他也无所谓，要的是心诚。

2、铜钱的用法：有字的一面为交（阴），无字的一面为阳。掷六次，三个背面朝上为老阳，三个正面为老阴，二背一正为少阴，二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就得出一卦，按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，对照周易，你就会找到相同的卦象。然后用周易书中的爻辞和卦辞来分析。3、如得出来的信息，上面三个信息组成的上卦，下面三个信息组成的为下卦。如：上卦为坎，下卦为震，则卦为水雷屯，既卜的“屯”卦六十四卦速查表：

4、如果你想学习，建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。

占卜和算命有什么异同?关于占卜和算命[转自chinatarot]

占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是迷信而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，*教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。

在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。

在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。

科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日蚀、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。严格来说，占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则。因此，从*作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。

除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基於潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行*的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。

JulianJaynes将占卜划分为下面几类：

预测及预测学“zui原始，zui笨拙，但是也zui持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代***机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。JosephNeedham的研究认定如此。

抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。

Aug*y.是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖*占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。

*派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些*徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符.

zui为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。

在中国，占卜可以有下列方法：

相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸*凶，以致其他的各种事务。

占星，占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离

卜筮，指用龟甲，筮草等预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一......>>

有算命卜卦占卜的吗10分出生年份？

大概几点钟

剑侠情缘3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一样？乾卦为天（上上卦）

乾卦是易经六十四卦中的di一卦，是上上卦。是天卦；帝王之卦，所以理所应当排在di一。这个卦象的卦辞是：天行健，君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象，当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云，你已经称霸武林了！也说明拿到这个卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成！

（2）坤卦为地（上上卦）

坤卦是易经六十四卦中的第二卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所应当排在第二，这个卦象的的卦辞是：地势坤，君子以厚德载物。同议天卦一样，这也是个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是，这卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品广交好友，在紫武的路上坤卦也算得上顺当。

（3）兑卦为泽（上上卦）

兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦，是上上卦。兑为泽！这也是易经中wei一讲述喜悦的卦象，得到兑卦的人，只要付出zui小的努力就能得到zui大的收益。在什么路上都是一帆风顺的，拥有兑卦的朋友们恭喜你了！记得副本要抢着摸BOSS哦！

（4）离卦为火（中上卦）

离卦是易经中六十四卦中的第三十卦，是中上卦。这个卦象主要是属于依附，承接上三挂的卦象。所以离卦要想大成，就要依附上三卦的人。离卦之人不能小心眼，不可强求！离卦的人切记，命中有时终须有，命里无时莫强求！强取只能落得个两败俱伤的结构，切记切记！

（5）震卦为雷（中上卦）

震卦是易经六十四卦中的第五十一卦，是中上卦。这个卦象的人，不鸣则已一鸣惊人！平时什么都不出，要出就出好东西。属于手黑的哪一派，但是否极泰来。黑久了就出好东西，什么玄晶啊，紫武啊。不出则已！出就是满品！

（6）巽卦为风（中上卦）

巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦，是中上卦。这个卦象的人，虽然手气好。但是容易受人利用。挑拨离间，来得快去得也快。是个半凶卦，承接中上卦和中下；下下卦！也就是说，就算你摸出了紫武玄晶，也是别人的。你拿不到！同样我也是巽（XUN；二声）卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人，要小人不能君子！记得副本要改分配哦！

（7）艮卦为山（中下卦）

艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦，是中下卦。这个卦象的朋友，不仅手黑。而且会黑一路，而且容易遇小人。遭遇不顺，所以这个卦象的人zui好注意自己的言行。否则必有大凶！

（8）坎卦为水（下下卦）

坎卦是易经六十卦中的第二十九卦，是下下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象虽然为zui下卦，是大凶之卦。但是这个卦象的人也是转折卦，是否极泰来的人。一直悲剧的你，在久久的悲剧过后就会有一次小成。拿到这个卦象的人zui好不要摸BOSS就算出了紫武也是zui低品，玄晶什么的想都不要想。所以拿到这个卦象的朋友兄弟你很不幸，如果没有居魁印zui好删除再来……

卜卦跟啦啦啦什么关系卜卦原唱就是崔子格。

韩文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙

韩*手淑熙

曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙，她的《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》，他们所唱的只是乐曲一样，而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛，而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。

原曲来自日本国，原唱应该是韩国，但也有说是日本。因为2007年，仓木*和崔淑熙同时在专辑推出这首歌，因无法判断先后顺序，至今日韩二国乃至*都在打口水战。有说是仓木*翻的淑熙的《在等待》{中华人民共和国网民胡乱理解的啦啦啦}，也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木*，认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩两国网友不满。。

算命，卜卦，占卜你拿你的出生年月日时间

在那里出生

在户口本中你是兄弟姐妹排行第几

36卦分别是什么，卜卦有36卦，请问分别是什么是64卦，不是36卦

第1卦

乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦

坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象*（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

第3卦

水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不*。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

第4卦

山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

第5卦

水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

第6卦

天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

第7卦

地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指*。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

第8卦

水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

第9卦

风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

第10卦

天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不�A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

第11卦

地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去......>>

求算命卜卦:兔属，一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行属金。做事果敢、刚烈、重义气。处事有决断力，刚毅果决，富有才干；善于交际，重名誉而通人情世故，于社交圈口碑佳，人缘好；文才华丽、在音乐及艺术上有天赋。不够沉稳，性情刚烈，太重义气,个性好胜,具有一定的*性

简单的算命方法一、基本原理：

请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：

食指的下节叫大安，代表zui大的吉利；

食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；

中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；

中指的下节叫空亡，这是zui凶的卦，所占事宜均很大的不利；

无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；

无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、简单算法：

小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。

di一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。

第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。

第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。

大安身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。

解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。

�h沣解：卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。

问运势：目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。

问财富：求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。

问感情：若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。

问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。

问身体：身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度*劳而得病。

问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。