1、岳飞八字喜忌
岳飞八字：
庚寅（1103年） 丙戌（6月） 戊子（26日） 丙寅（13时）
五行分布：
木：2
火：3
土：1
金：2
水：0
十神分布：
比肩：1（戊子日主）
劫财：1（庚寅年柱）
正印：0
偏印：0
食神：0
伤官：0
正财：0
偏财：0
正官：0
七杀：1（丙戌月柱）
喜忌：
根据岳飞的八字，五行喜忌如下：
喜：
水（调和五行、生扶木）
木（增强自身、克制土）
忌：
土（克制水、耗损木）
金（泄耗水、克制木）
用神、忌神：
用神：壬（水）
忌神：己（土）、辛（金）
特征：
身强杀旺，比劫帮身，个性刚正不阿、嫉恶如仇。
木火旺盛，食伤伤官皆无，表达能力较差、缺乏谋略。
七杀坐月令，杀印相生，有奋勇杀敌、报效国家的志向。
水元素缺乏，容易情绪波动、缺乏安全感。
土元素过旺，阻碍水木生发，仕途坎坷、多遭小人陷害。
2、与岳飞同八字的现代人
没有科学证据表明存在与岳飞八字完全相同的现代人。
八字是一种传统的中式占卜系统，基于一个人的出生日期和时间来预测其命运和性格。虽然它在中国文化中根深蒂固，但没有科学依据支持它的准确性。
3、岳飞的八字真伪考证
岳飞八字的真伪考证
岳飞的出生年月日时，历经千年，一直众说纷纭。主流说法有：初版《宋史》所载：乙酉（1125年）十二月二十一日（1126年2月15日）；道光年间王鼎津著《宋名臣言行录》所载：甲戌（1124年）十一月二十一日（1125年1月13日）。前者因收录于权威史籍《宋史》而广为流传，但后者因与岳飞的功绩时间线更为吻合而备受质疑。
初版《宋史》的质疑
《宋史·岳飞传》记载：岳飞“生有神力，宣和七年（1125年）十二月二十一日生”。宣和七年十二月二十一日已是乙酉年，而非甲戌年。这一明显的错误，使得初版《宋史》的记载受到后世质疑。
《宋名臣言行录》的考证
王鼎津在《宋名臣言行录》中对岳飞的出生日期进行了详细考证。他指出，岳飞的朋友周虎曾作《中兴功臣遗事》，其中记载岳飞为“甲戌十一月二十一日”生。他还查阅了岳飞的墓志铭和族谱，均记载岳飞生于甲戌年。
与功绩时间线的吻合
如果岳飞生于甲戌年，则其在少年时期就能从军抗金。这与岳飞的功绩时间线更为吻合。如《宋史》记载，岳飞于建炎三年（1129年）从军，时年十五岁。如果其生于乙酉年，则其从军时仅十三岁，不合情理。
其他证据
除上述考证外，还有其他证据支持岳飞生于甲戌年的说法：
《全宋诗》中收录的岳飞诗作《和胡康侯夜坐》，题跋为“丙子冬，年二十五”。如果岳飞生于乙酉年，则丙子年时他应为二十六岁，与题跋不符。
岳飞的岳母李氏生卒年月为：政和五年（1085年）至绍兴十五年（1155年）。如果岳飞生于乙酉年，则其岳母在岳飞出生时已四十岁，在岳飞投军时已四十四岁，年龄偏大。
结论
道光年间王鼎津考证的岳飞生于“甲戌（1124年）十一月二十一日”更具可信性。这一说法与岳飞的功绩时间线、其他历史证据以及岳飞本人的诗作题跋等相互印证，较为可信。
4、岳飞八字无人能详解
此说法并不正确。岳飞的八字已有多位命理学家进行过分析和详解。
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