坟墓二十四山向详解(二十四山入首龙立向详解)-五行小资讯-侠客易学

大家好，关于坟墓二十四山向详解很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于二十四山入首龙立向详解的知识，希望对各位有所帮助！

坟墓的坐向和朝向怎么推算出来的

坟墓的坐相和朝向要拿罗盘才能算出来，嗯，一般的都是坐北朝南的，跟那个房子房子差不多的，嗯，但是现在不提倡坟墓了，一般都是火化，然后到*在骨灰盒，嗯，你现在农村有一些可能是有土葬的，所以不建议火葬，你提这个问题的话，先了解当地民政局是否需要以能土葬才能写，另外你可以搜一下百度和百度搜索引擎和百度知道都能找到当地的民政局的安排。

丁酉年出生的人修坟墓风水山向什么山向是两旺

风水是根据周易理论揭示的自然法则大规律，所谓天有规律、地有法则、人有准则。

人应力求达到易经所说的＂天人合一百，道法自然＂的核心理念而顺应自然，构建一个与你相适应的气场环境。当我们居住或经营场所的循环*与大运、流年及人不和谐的时候，问题就来了，有一股无形力量让你觉得哪里度都不顺畅不舒服，zui后导致生意滑坡，体弱生病，严重者带问来是非官非，疾病意外等。

风水讲究大环境、小格局、大运流年、宫位飞星、宅运人命等，一般的风水师丛然知道天圆地方、青龙*，没有命理上的探究岂可知晓你入其内又会如何哪般?一样的风水环境什么人都答适用吗?当然是错的!比如现代公寓楼上楼下房型一样，外部环境相同，但每家运势却截然不同。

我认为风水布局专是一门极为复杂的学科，我们一定要谨而慎之反复论证，千万不可轻心大意，如果单以一两门学派的理论定吉凶过于简单和粗略，布局时一定要以峦头为本、命理为属源、八宅为辅，玄空为主，综合此四门学派论据方可断乾坤。

2，乙山辛向房屋风水

如果为04年以后所建，就为八运双星会向格局。房子后边适合平坦，不可见水见山，否则不利人丁；向方可有水，水后有山，可丁财两旺。违反此布局，都是失败的布局。

3，风水中兼山向排九宫的方法，谢谢

在同一卦内，阴兼阴、阳兼阳不替，阴阳互兼用替，出卦必用替，不论同阴同阳。也就是说，当前山向和所兼的山向同属阴或者同属阳，起下卦，不用替卦。出卦必须用替卦。大家在罗盘上能够看到有红色的山向和黑色的山向，红是阳，黑是阴。根据罗盘上...

4，八运卯山酉向风水如何布局？

题目太宏观。无法回答，若按这个题来回答问题，至少是一篇*，不好意思，建议把范围小一点

5，申山寅向风水

申山寅向风水——坐西南向东偏北。为山川相射，天地通气之方。寅为山川，申为高岗，为虎啸山川，猿振高岗。

6，丁酉年出生的人修坟墓风水山向什么山向是两旺

丁酉纳音五行为火，配仙命找洁净坐，既不犯煞，又要达到双旺的坐山只有：巽山乾向和未山丑向两个。

本文相关词条概念解析：

山向

山向，一指旧时看风水的所定的坟茔方位。二指晋代竹林七贤中山涛�p向秀的并称。

风水

何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水zui早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师*作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。

二十四山入首龙立向详解

杨盘之式，四正为阴，即子午卯酉，四维之左阳，即乾坤艮巽。乾坤艮巽子午卯酉为天元，甲丙庚壬辰戌丑未为地元，乙辛丁癸寅申巳亥为人元。天元为父母，人元为顺子，地元为逆子，故天元可兼地元，人元可兼天元，即父母能带子息，子息不能带父母之义。地元逆子不顺父母故不能兼。若龙盘在天卦，坐山向首，水来去二口亦在天元之位方为合卦。坐向水有一不在此位上即是出卦，人地两元俱同。是收山出煞，惟有此三卦之妙用。此三卦即收得山来，出在煞去。不用此三卦即收不得山来亦出不德煞去。是之卦已积千变万化之妙矣。如乾坤艮巽之山向，要子午卯酉之水。子午卯酉之山向要乾坤艮巽之水。乙辛丁癸之山向要寅申巳亥来去之水，寅申巳亥之山向要乙辛丁癸来去之水。甲庚丙壬之山向要辰戌丑未来去水，辰戌丑未之山向要甲庚丙壬来去水。如乾坤艮巽兼申巳寅亥之山向，要乙辛丁癸来去水，不得子午卯酉来去水，得到乙辛丁癸来去水也可用。如子午卯酉兼乙辛丁癸之山向，不得乾坤艮巽来去水，得到寅申巳亥来去水也可用。至于地元卦水神俱不可在天元，人元。总而言之，干向支水，支向干水，方合杨公盘挨兼之法。如子午卯酉可兼乙辛丁癸，乙辛丁癸不可兼子午卯酉。乾坤艮巽可兼寅申巳亥，寅申巳亥不可兼乾坤艮巽。甲丙庚壬辰戌丑未为*之卦兼左为阳差阴错，兼右为出卦为煞。用穿山透地诀、穿山格坐穴、透地格龙位，魄是体，魂是用，穿山是魂相亲者阴鬼化阳神，若是魂魄不相就，虽得城不相亲。相亲者即相合也。穿山者坐山也，透地者格龙入首也。魂就魄者入首合向，向合水也。即天玉经所云:“龙要合向，向要水，水合三吉位之道也。此乃坟墓立向紧要关头，杨公千金不换之秘诀，不得妄传，当慎重之。