苏东坡游河是什么意思(苏轼《渔夫四词》的意思是什么)

大家好,如果您还对苏东坡游河是什么意思不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享苏东坡游河是什么意思的知识,包括苏轼《渔夫四词》的意思是什么的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

苏轼《渔夫四词》的意思是什么

题目是苏轼的《浣溪沙·渔父》,意思为:

西塞山江边白鹭在飞翔,散花洲外江上片片白帆船在轻轻地飘动。桃花水汛期鳜鱼长得肥胖。自有遮护全身的青竹壳斗笠,与斗笠相伴的还有绿蓑衣。斜风夹杂着细雨,过着乐而忘归的渔翁生活。

全诗如下:

西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。

自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。

赏析:全词虽属隐括词,但写出了新意。所表现的不是一般自然景物,而是黄州、黄石特有的自然风光。所表现的不是一般的隐士生活情调,而是属于苏轼此时此地特有的幽居生活乐趣。全词的辞句与韵律十分和谐,演唱起来,声情并茂,富有音乐感。

作者简介:苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。

游东坡陆游文言文翻译

1.游东坡陆游翻译

十九日早晨,在东坡.从州门向东,冈垄高低,到苏东坡则地势平旷性格开朗.东起一垄颇高,有着三间.一只***说“居士亭”,亭下面南一堂很雄,四壁都画雪.堂中有苏公像乌帽紫皮横按邓竹杖就是雪堂.堂东大柳,解释为您亲手种植.正南面有座桥,榜说“小桥”,以“莫忘小桥流水”的句子被称为.其下zui初没有渠道涧,遇到下雨就有涓涓的细流罢了.原来只是一块石头遍布其上,zui近总是增加为木桥,覆以一层,很失败令人满意.东井说“黑暗井”,苏东坡诗中“取跑来报告和井出”的句子.泉水寒冷熨牙齿,只是不很甜.又有“四望亭”,正与雪堂相遇.在高山上,纵观江山,为一郡之zui.

百度是这么翻译的,我觉得有些语病,请把它改的正确一些

2.游东坡文言文翻译成现代汉语

游东坡

陆游

十九日早,游东坡。自州门而东,冈垄高下,至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高,有屋三间。一***曰“居士亭”,亭下面南一堂颇雄,四壁皆画雪。堂中有苏公像乌帽紫裘横按筇杖是为雪堂。堂东大柳,传以为公手植。正南有桥,榜曰“小桥”,以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧,遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上,近辄增广为木桥,覆以一屋,颇败人意。东一井曰“暗井”,取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿,但不甚甘。又有“四望亭”,正与雪堂相直。在高阜上,览观江山,为一郡之zui。

十九日早晨,在东坡游玩。从州门向东,冈垄高低,到苏东坡则地势平旷开朗。东起一块高地很高,有三间屋子。一处垄头昂起,称为“居士亭”,亭下面向南一间屋子很雄伟,四壁都画雪。堂中有苏东坡像,戴着黑帽穿着紫皮大衣,横按竹杖,这就是雪堂。堂屋东面有一棵大柳树,传说认为是东坡亲手种植。正南面有座桥,上面写“小桥”,因“莫忘小桥流水”的句子命名。其下zui初没有渠道,遇到下雨就有涓涓的细流淌出。原来只是一块石头放在它上面,zui近就增加修了一座木桥,上面盖了一所屋子,很有些衰败感觉。东面有一口井,称为“暗井”,出自苏东坡诗中“走报暗井出”的句子。泉水冰凉使牙齿感到寒冷,只是不很甜。又有一座“四望亭”,正与雪堂相对。在高山上,纵观山河,是一郡中(风景)zui好的地方。

3.游东坡译文

译文:十九日早晨,在东坡游玩。

从州门向东,冈垄高低,到苏东坡则地势平旷开朗。东起一块高地很高,有三间屋子。

一处垄头昂起,称为“居士亭”,亭下面向南一间屋子很雄伟,四壁都画雪。堂中有苏东坡像,戴着黑帽穿着紫皮大衣,横按竹杖,这就是雪堂。

堂屋东面有一棵大柳树,传说认为是东坡亲手种植。正南面有座桥,上面写“小桥”,因“莫忘小桥流水”的句子命名。

其下zui初没有渠道,遇到下雨就有涓涓的细流淌出。原来只是一块石头放在它上面,zui近就增加修了一座木桥,上面盖了一所屋子,很有些衰败感觉。

东面有一口井,称为“暗井”,出自苏东坡诗中“走报暗井出”的句子。泉水冰凉使牙齿感到寒冷,只是不很甜。

又有一座“四望亭”,正与雪堂相对。在高山上,纵观山河,是一郡中zui好的地方。

出自宋代诗人陆游的《游东坡》。原文:十九日早,游东坡。

自州门而东,冈垄高下,至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高,有屋三间。

一***曰“居士亭”,亭下面南一堂颇雄,四壁皆画雪。堂中有苏公像乌帽紫裘横按筇杖是为雪堂。

堂东大柳,传以为公手植。正南有桥,榜曰“小桥”,以“莫忘小桥流水”之句得名。

其下初无渠涧,遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上,近辄增广为木桥,覆以一屋,颇败人意。

东一井曰“暗井”,取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿,但不甚甘。

又有“四望亭”,正与雪堂相直。在高阜上,览观江山,为一郡之zui。

扩展资料《游东坡》是宋代陆游的一篇游记散文,选自《入蜀记》。《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记,共六卷,是中国di一部长篇游记。

《入蜀记》将日常旅行生活、自然人文景观、世情风俗、军事*、诗文掌故、文史考辨、旅游审美、沿革兴废错综成篇,评古论今,夹叙夹议,卓见迭出,寄慨遥深。南宋孝宗乾道五年(1170)末,作者由山阴(今浙江绍兴)赴任夔州(今重庆奉节一带)通判(知州的佐理官)。

五月十八日晚起程,乘船由运河、长江水路前往,历时160天,五个多月,经今浙、苏、皖、赣、鄂、渝六省市,于十月二十七日早晨到达夔州任所。路上写每日经历,记一天经过什么地方,游历或舟中所见,会见什么人等。

较多的是写景物,写观感,间或考证古闻旧事。宋神宗元丰二年(公元1079年),御史何正臣*苏轼在谢恩表中讽刺朝政,苏轼被捕入狱四个多月,饱受***,获释后被授水部员外郎、黄州团练副使、本州安置、不得签书公事,一下子就被贬到黄州。

北宋时期的黄州,是一座人烟稀少、偏僻落后的小城,下辖黄冈、麻城、黄陂三县,州的治所为黄冈县。北宋将州的等级划分为辅、雄、望、紧、上、中、中下、下八个等级,黄州为zui末端“下州”。

偏僻的黄州经济发展水平落后,名动天下的文豪被贬谪到黄州,让苏轼感受到巨大的心理落差,更严重的是,被朝廷贬谪的官员,不能*行动,也享受不到地方官提供住宿地方的条件,苏轼只能住进了一个废弃的驿站——临皋亭,几个月后,苏辙护送苏轼家眷来到黄州,苏轼一家也全部挤在这里。苏轼还是比较幸运的,当时的黄州知州徐大受,对闻名遐迩的苏轼敬佩不已,不仅在生活上给予了很大的帮助,还允许苏轼*活动,这些便利让苏轼顺利的度过了zui艰难的时光。

徐大受去世之后,苏轼专门撰写了《徐君猷挽词》。苏轼后来购买了一块土地,取名为“东坡”,并以“东坡”为自己的号,不久之后,“苏东坡”三个字将举世闻名、妇孺皆知。

元丰五年,苏轼又在东坡不远处搭建来了几间草棚,取名为“雪堂”,为居住躬耕之所,并写有《雪堂记》一文。苏轼在黄州期间,创作了《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等一批脍炙人口的千古佳作。

由于这些作品的广为流传和人们对苏轼的尊崇,宋人非常推崇赤壁、东坡、雪堂等和苏轼密切相关的地方,并热忱的前往黄州寻访,黄州一度成为文人外出旅行必去的城市之一,不过,受限于当时的落后的交通条件,zui终只有部分文人成功踏上了黄州的土地。文人的不断到访,虽然不能从根本上拯救黄州落后的经济,但对黄州的经济也起到一定的促进作用,精明的黄州地方官,抓住了这个商机,大打苏轼牌,将苏轼打造成黄州的“城市名片”。

曾任黄州知州的曾宏父,甚至让家中的丫鬟在到访黄州的文人面前背诵苏轼的两篇《赤壁赋》,以彰显苏轼在黄州的影响力。参考资料来源:百度百科--游东坡。

4.游东坡的译文

十九日早晨,在东坡游玩。

从州门向东,冈垄高低,到苏东坡则地势平旷开朗。东起一块高地很高,有三间屋子。

一处垄头昂起,称为“居士亭”,亭下面向南一间屋子很雄伟,四壁都画雪。堂中有苏东坡像,戴着黑帽穿着紫皮大衣,横按竹杖,这就是雪堂。

堂屋东面有一棵大柳树,传说认为是东坡亲手种植。正南面有座桥,上面写“小桥”,因“莫忘小桥流水”的句子命名。

其下zui初没有渠道,遇到下雨就有涓涓的细流淌出。原来只是一块石头放在它上面,zui近就增加修了一座木桥,上面盖了一所屋子,很有些衰败感觉。

东面有一口井,称为“暗井”,出自苏东坡诗中“走报暗井出”的句子。泉水冰凉使牙齿感到寒冷,只是不很甜。

又有一座“四望亭”,正与雪堂相对。在高山上,纵观山河,是一郡中(风景)zui好的地方。

5.游揽山记作者姚莹文言文翻译

《游榄山记》是清人作品,而且文辞并不深奥,不难翻译的,全文翻译就太麻烦了,以下把重点部分译注放在文中括号里供参考:《游榄山记》姚莹余尝北至京师,东过兖、泗(河流名,在山东、江苏间),下金陵,观钱塘,复溯(逆水而上)大江,逾岭(南岭)以南,几经*。

其间郊原、陂陇(山径险峻处)、狐墟、兔窟、尤喜独穷之。每询土风,接人士,未尝不叹幸天下之太平也!及来广州,值海盗内躏(侵扰),烽火警日闻,足不出者一年。

大臣以天子威灵,诛抚之既定;乃以庚午(嘉庆15年,西元1810年)七月之(至)榄乡。是乡在香山(广东省香山县)治东北七十里,居稠(稠密;繁多)而民富,无幽奇壮观之胜,而人士彬彬有文采。

秋日气爽,有何生者,邀余登是山。出市门数武(古时以三步为一武),阡陌纵横,人家三五相望,皆牡蛎为垣(矮墙),中环峻墙,楼宇杰出,绕屋芭蕉径丈。

其一望深树蒙密,则荔支龙眼也。时荔支已三熟,余实犹累累(繁多、重积的样子)可爱;鬻(销售)其利,岁数万计。

三里许,至一坊,曰山边,即榄山矣。先过开元寺,寺小而洁,有老僧聋且病。

后有轩,游人之所憩也。轩面山而背涧,多梅,芙蓉一本(棵)出檐际,方盛开烂然(灿烂)。

有泉,甘而冽,才尺许,大旱不竭,盛潦(水灾)不盈,榄之户以万,咸饮之。既登山,山不甚崇,可眺数十里,榄之比栉(形容房屋排列紧密。)

如鳞,烟火如云者,皆见焉。南俯平田百顷,遥望水濴洄(|ㄥˊㄏㄨㄟˊ;水流回旋的样子)如带,则内河之通海者。

何生告余曰:“此战场地!吾榄自明以来,未尝被兵。往岁十月,贼舰数十,忽登岸。

是时贼方得志于内河,河东西七郡皆扰,广州尤甚,乘锐陵吾乡,地无营师,一巡检治之,至是不知所为。贼进至山下一里矣,仓卒集乡人强者数百人,为三队拒之;前持刀楯(ㄕㄨㄣˇ;盾;古代用来抵御敌人兵刃及保护自己的兵器。)

后张弓矢,zui后斩木削竹以继。旦日,水师至,贼乃退。

是役也,贼死伤甚众,吾乡亡七人,伤十六人耳。以民素健,习武者众也。

后益修补,贼再至,不攻而去。方战时,吾与众登此山望,势甚汹汹。

帕首(额巾;盗匪皆以巾里首;指盗匪)之众,数倍我师,观者失色。事之解,幸也!七人者既死,乡人义之,群葬于此山之阳(南面),祠以报。”

余往观七人冢,信然。差呼!天下承平久矣!武事渐弛,人不知兵,一旦有急,被难无足异。

粤中海盗已旧,顾大猖獗至此,何欤?盖贼始皆纵横海外,内河无恙也。*、焦门、碣石(皆为扼珠江口的要地)诸险,犹逡巡(ㄑㄩㄣㄒㄩㄣˊ;徘徊不前)不敢入。

然恃内地奸民,私运米物以济众;尚书百公严其禁以蹙之,贼始惧。而将卒骄懦,自总兵官许公败殁,贼遂转自焦门以入,登岸掠食。

内河方议备具,贼已扬帆至矣。仓卒故以不制。

不然,胡离披(零落分散的样子)至此哉!百万虎狼咆哮于门庭之内(指盗贼嚣张),欲其无噬人,势不可得;此计之不能不出于抚也(以安抚代替征剿)。且当仓卒时,水师既已不制,而犹有奋不顾身,力战以卫乡邑者,皆勇士也。

虽曰官募,实由粤民殷富,自能出资给之;然已惫矣。彼不如粤民者,又何如哉!吾始见此乡井里晏如,如未尝被兵者。

及闻何生言,观其战地,瞿然(惊恐;忧心)以惧,乃废游而返。——————————————————————————–姚莹(1785-1853),字石甫,一字明叔,号展和,晚号幸翁,安徽桐城人,为桐城派学者之一。

嘉庆24年(1819年)被派往*担任海防同知。道光2年(1821年)被贬至噶玛兰担任通判。

道光12年(1831年)调回江苏,道光18年(1838年)调升*道,成为*zui高军政省长。*战争时,修筑基隆炮台,击退英舰。

后中英议和,签定南京条约,英国向清朝追究斩俘之罪。姚莹却斩杀掳获的英俘而被劾,流放四川。

道光28年(1848年)因病回原籍,咸丰元年(1851年)清文宗即位,起用姚莹。咸丰3年(1853年)姚莹于湖南按察使任内逝世。

着有《台北道里记》、《东槎纪略》、《中复堂全集》。

6.翻译文言文《游自岳日记》成现代汉语

【译文】丙辰年,我同得阳的叔翁,于正月二十六日,一起到徽州府休宁县。

走出县城西门。那条溪水从祁门县流来,经过白岳山,顺着县城向南流,到梅口后汇合郡溪水流入浙溪水。

沿着溪流而上行,走二十里路,到达南渡。经过一座桥,依顺山麓走十里路,到达岩下睁已是傍晚。

登山走五里路,借用庙里的灯笼,冒着漫天雪花,踩着一路冰棱,走二里路,经过天门,再走一里左右,就进入榔梅庵中。路途中经过天门、珠帘两地胜景,都没有闲暇去辨另俪赏,仅止听到树林中冰棱*时铮铮的响声。

走过榔梅庵后,一场大冰雹从天而降,而得阳叔翁与奴仆憧子都还在后面。我一个人独自躺在山房中的床上,一整夜都听到屋檐的滴水声,竟然不能入睡。

二十七日早晨起床后,但见满山都是冰花玉树,天地迷漫着一色的银白。坐在楼中,恰好涛阳叔翁并奴仆都到了,于是一同登上太素宫。

太素宫北向,传说玄帝的塑像乃是百鸟衔来泥土所塑成,脸色黛黑。塑像完成于宋代,大殿于嘉靖三十七年(1558)新建而成,庭院中的碑文,是明世宗皇帝亲自下令制作的。

左右两边是祀祭王灵官、赵公元帅的殿堂,都很雄伟壮丽。太素宫背倚玉屏似的齐云岩,前临香炉峰。

香炉峰耸起有数十丈高,像只倒覆的钟,没有游览过天台山、雁宕山的人有的对它感到很神奇。从庙的左面出来,到了舍身崖,楚转而上,就是紫玉屏,再西边是紫霄崖,都高耸而特别突起。

再往西是三姑峰、五老峰,文昌阁则据立其前。五老峰像五位老人并肩而立,不怎么陡峭,倒很像一个笔架。

返回榔梅庵,顺着夜里走的来路,走下天梯。但见三面被石崖所包围,上有石崖覆盖,下面则镶嵌于石崖中间,非常像走廊。

沿着石崖前行,泉水飞落于石崖外面,就是珠帘水胜景。嵌在石崖深处的,是罗汉洞,洞外开阔而洞内低矮,纵深却有十五里,东南方向可通南渡。

石崖穷尽处就是天门。崖石中间是空洞,人在洞中出入,感到高阔气爽而飞檐突兀,正像传说中的天门。

天门外,高大的楠树当中峙立,青松蟠曲,绿树丛丛。天门内的石崖一带,珠帘水飞洒而下,为di一奇景。

返回榔梅庵歇宿,寻问五井、桥崖的胜景情况,道士汪伯化邀约我明天早晨与他同行。二十八日睡梦中听见有人说下大雪,催促奴仆起床查看,白雪已满山遍谷了。

我勉强卧床。上午巳刻时分,同汪伯化穿好鞋上路,走二里路,又抵达文昌阁。

看天地间茫茫一片白色,虽然五井胜景的游览被阻,但这更加增添了奇景之观。

惠崇春江晚景二首苏东坡古诗的意思是什么

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

赏析苏轼的《惠崇春江晚景二首》,后人往往只引这一首,忘了后面还有四句:

两两归鸿欲破群,依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。

这是一首题画诗,惠崇的《春江晚景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。

惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。

王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾zui许。”

明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”

这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。

不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。

*苏东坡孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。渐月华收练,晨霜耿耿;云山扌离锦,朝露团团。世路无穷,劳生有限,似此区区长鲜欢。微吟罢,凭征鞍无语,往事千端。

当时共客长安,似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难?用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。身长健,但优游卒岁,且斗尊前。

赏析苏轼与其弟苏辙情深意笃,任杭州通判期间,其弟在济南为官,相思甚切,为接*人,向朝廷请求到密州任职,得准改任密州知州,熙宁七年(1074年)十月起程赴密。这首词便作于赴密途中,词前小序云:“早行,马上寄子由”。

苏轼是怀着矛盾复杂的心情前往密州的。由于与新法派的矛盾,朝中难以立足。赴密途中,触景伤情,凭鞍沉思,思绪万千,不禁感慨唏嘘,通过词作,把胸中块垒一古脑儿向子由倾吐。

词的上阙先写羁旅情怀,化用唐朝诗人温庭筠《商山早行》诗句入词,以残灯、鸡鸣、孤枕勾画凌晨客店的清冷孤寂。凄清的境况zui能钩起游子怅惘的情思。晨鸡初鸣,登程起路,眼前一片月色晨霜,云山朝露如锦铺展,显得清冽而明晰。世路茫茫,人生有限,终日劳顿奔波,令词人心潮起伏,不禁发出了“似此区区长鲜欢”的浩叹。前程未卜,生命苦短,往事历历,不由得浮想联翩。

下阕顺势联想到少年得志的往事和此时身居外任的现实。当年,苏轼兄弟随父进京应试,受到欧阳修等人的赏识,同时中礼部进士第,名动京师。宋仁宗大喜云:“朕今日为子孙得两宰相矣!”遥想当年,壮怀激烈。

词人以西晋陆机、陆云自况,自诩胸藏万卷,笔如铁椽,辅佐国君使之成为尧舜般的明主,经邦济世,又有何难。一腔逸怀浩气,倾荡磊落,壮志豪情喷薄而出。苏轼曾自谓“政虽无术,心则在民”,也许,并非“无术”,而是*生活本身残酷。他曾在著名的《上神宗皇帝书》中,提出了“结人心,厚风俗,存纪纲”的*主张,他早期的政论、史论,深刻地总结了历史教训,分析了当时的形势,研究了治国的方略,可惜“论不适时”,雄才大略成了“老生常谈陈腐之说”。几番碰壁,令其满腹愤懑。面对失败,苏轼又是现实的,他胸怀旷达,“卿相之贵,千金之富,有所不屑”,“穷达利害不能为之芥蒂”,对得失荣辱抱以超功利的豁达的人生态度。

他化用《论语》“用之则行,舍之则藏”的话语,表达了被任用或被弃置取决于时运,奔走仕途或遁世隐身在我自己的超然的人生观。只要身强体健,优游岁月,“休论世上升沉事,且斗樽前见前身”,我即便袖手旁观又有何妨呢?这是苏轼面对现实的愤激之辞,也反映了他壮志难酬的内心痛苦。

这首词内容丰富,写景、抒情、议论密切结合,有形象的景象描写,有抽象地论说*,又在议论中发表了自己的人生观和人生态度,抒写了沉郁惆怅的心境,文思连贯,一气呵成,深刻地展示了自己效命时世的渴望和不被重用的感伤。

苏东坡两句诗的意思。

游人无须自带食物,因为一切东西,包括茶杯、茶托、汤勺、筷子,全由游艇供给。还有船夫捕鱼卖与游客放生,这样救生积德,按佛教说,这是在天堂积存财宝。同一条鱼被捕三次,又被放三次,这条鱼说不定就可从阴曹救三条人命了。全诗是(

睡眼忽惊展,繁灯闹河塘,

市人拍手笑,状如失林鸳,

始悟山野姿,异趣难自强,

人生安为笑,吾策殊未良。

他们一到湖畔,船夫便把他们围住,争揽顾客。他们总是挑一只小船,够坐四五人便好,有时人多,便须要一个可摆一张饭桌的,然后吩咐船娘预备饭菜,这种船上的船娘通常都是精于烹调的。这等住家船上都是雕刻精美,船头有笕嘴。湖上也有船贩卖食品与游客。有些船夫卖栗子、瓜子、夹馅藕、糖果、烤鸡和海鲜食品;有的船夫专门卖茶。有的船上载着艺人,按照习俗是靠近游客的船,表演歌舞、特技、投掷、射击等游戏。

文章分享结束,苏东坡游河是什么意思和苏轼《渔夫四词》的意思是什么的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

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