免费起卦问事(易经六十四卦怎么卜卦)

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男起卦,萃卦变困卦,求问感情之事

泽水困卦变泽地萃卦,测感情结果!荟萃*,物以类聚。泽地萃卦的意思是让找跟你志同道合的人,互卦是问题的所在,风地观卦是如何看人的意思,变卦的泽水困,是从互卦之后才开始变的,推断:找到对的人,适合自己的人,这样才是吉利的,如果找到不适合自己的将会对自己今后都产生很深刻的影响。

易经六十四卦怎么卜卦

周易八卦,也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卜的基本元素,《易经》将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程。

六十四卦算命方法

起卦前要默念自己所问之事,念完后即可把3个铜钱合在手心,(一般左手在上,右手在下)随便摇几下,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。公认铜钱的用法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。

投掷铜钱后,如铜钱中有2个正1个反时,是少阳;2个反1个正时,是少阴;3个正时,是老阳o,阳极变阴,变爻为“一一”;3个反时,是老阴x,阴极变阳,变爻为“一一”。

画爻时要按照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。还要根据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻。

连续六次投掷铜钱,即可由下而上得到1个完整的卦象。

注意事项

必要三心:心静、心诚、心境。必要三诚:诚心、诚实、诚意。事先要洗手。

六十四卦名

乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。

解卦的方法有这么七个原则:

1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;

2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;

3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;

4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;

5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;

6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;

7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。

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未婚测婚主看世应,兼看财官。卦逢,则世应必合,此为吉象。六冲化六冲基本不用看卦。

子丑合,合为土,你去追她。现世爻休囚,应爻被月建克制,故你们有点小摩擦。

间爻动化进神,但合五爻亥水,无妨,只是要防止有人挑唆。这就要求你们开诚布公,不要刻意隐瞒自己,反倒有利于感情发展。免费占卜解卦。

上半年你们会在摩擦中不断发展,立秋之后关系越来越好。之卦,应为正缘,当珍惜。起卦免费。

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呵呵,兄化进克世,股票可定跌。六冲变六冲。

官话财冲世。赔了钱还招来闹腾。断卦看本卦还是变卦。

子孙化官泄,赔钱的买卖。

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男求婚姻,财爻为用。今卦逢,世逢月建,又得日辰来生,子兄同动,都是大吉之象。但唯不利子孙化回头克,无力生世财。因此可断:应在财爻帝旺之时,便是卯月。一个月后可见。六冲变六冲卦物极必反。

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女占婚姻取官为用官亥水临应于日月总体旺相世爻得日生

如果你们现在是男女朋友关系还凑合但是世爻巳火动空化墓免费纳甲在线排盘解卦。

官亥水动化回头客又世应相冲克六冲化六冲必不长久有缘无份下个月就见结果

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不需要半年,阴历的九月即可,再耽误下去只能对卦主不利千万不要学。

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没有缘分了。依卦看你身边人或物能让你想起他,但是也不是缘分。

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世临爻卯木,申月克之,日时又泄,处衰弱休囚之地。应位戌土,得日建之生旺相。卦中官爻发动化回头冲克。

(求测人不恭不敬,怕是所摇卦也不准,现姑妄测之。)

断:你自身不努力,三心又二意,恐是问题的根源,怕你转了专业,老方一帖,解决不了问题。

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免费查看自己的卦象,请*看六爻卦

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免费查看自己的卦象

1、免费查看自己的卦象:请看卦

小子,看在姓的份上,给你说一下。师/*的团体,自己离家求学,就要遵守纪律,这是防止意外的根本。夬/强硬的竞争,用九五爻辞解:苋陆夬夬,中行无咎。那就是说:在一片假陆上与人分高下。(假陆/可以是模拟的学生问答对抗,也可以是网络上的斗智)。那么,自己能够在上面游刃有余,设计陷阱,让人掉进去,而自己却能稳行于上。这就是夬卦的卦义。至于你的梦,有关无关自己知。

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大侠您好:

三算卦丢了怎么看自己原来是什么卦象?

没有办法看,那个卦象纯属娱乐。八字终身卦排盘。

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先天体质?怎么查自己的先天体质是什么卦?生辰八字换算64卦表。

坤卦《不生病的智慧》八字命卦起卦。

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回新手村在领一次吧

不能查了

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这种问题,你想提供,可提供名字,或者生辰八字,或者时间,或者写个字,或者发照片,或者发手相,或者啥都不用发,就能知道你的信息。

古人云:秀才不出门,便知天下事。

学了奇门遁,来人不用问。

起卦以后,还有何知章。

主要看算卦先生的功底,初学者是不会的,学上几十年自然就会了。

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学习任何一门学问,无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的,次的预测恰恰正是基础功夫的再体现。很多学友卦起出来后,认为无从下手,当体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大概方向,随后便一筹莫展,不知如何进行细致的解读。我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读,也就是类万物象要识透,八卦类万物象,如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应,那就需要我们动一番脑筋了。其实我们只要对八个基本卦象的特征、特性予以活变活解,类万物象的难题便会迎刃而解,只要了解了卦象的基本特性,我们就可根据卦象的基本属性随意进行类象,根本用不着担心找不到象或无从抓象。平时我们要多依卦象特性对生活中的事物进行归象,进行类象,在此基础上进行模拟读象。这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象及读象信息,杜绝起卦后信息量少而单一,模拟读象可以启发易学思维,增大读象的信息储存量,从而在日后实践当中不再为信息枯燥而担心,解决了卦象类万物象信息储存的问题就可很快地进入对应阶段。很多易友基础知识很扎实,但在具体实作中仍然对应错误,卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明,对应点不着边际,所问非所答,单以卦象推断讲其分析读象也有道理,但所断结果失之千里,我认为这就是缺乏对应思维的憋病。那么如何正确地找出相对应的关系呢?我认为仍然要以易理为准则,抓事物的主要特点及主要矛盾。比如测升官职,那对应点就是升职,我们在具体*作时,就要用常识把升职的必须的条件全部考虑进去,这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点,体卦为当事人,用卦就是升职的相对因素这里补充一点,梅花体用是用古法,今有取求测者入卦点为体卦,具体情况具体分析.首先就升职的各种条件将其运作的范围确定,了解了升职具体过程的各种程序,包括如人事关系,业绩如何,调令以及升职的可能性,对这些错踪复杂的关系进行归类确定,依其运作程序逐条进行读象。如果从卦象读出其人升职的有利因素被,升职无望,根本无需对其升职后的情况进行对应。只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾,对应关系才会明朗。整个卦象都是其人升职调动各种信息的综合反应,不可仅仅拘泥于体用生克,以卦象整体为大局,再深入局部进行分析探究,综合评定卦象的吉凶含义,再从细部读出具体运作的各种信息。读象中紧紧扣住升职这个主题,其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务。有利则吉,无利则凶,所读的信息都要与升职有关,不要脱离主题。如果欲通过此卦对命主人生其它信息解读时。那么暂时将升职调动的信息放到一边,那么此时相同的卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体号。此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果,这就是一卦多判、一卦多用的应用原则,卦象含义无穷无尽,我们想知道什么就可读出,关键在于取象的太极点需随着欲测事物的结果进行相应的不停的转换,测工作时乾卦为为工作,那么在测其身体时,乾卦对应的则为大肠、左腿或肺部了,而当测其相关的风水环境时乾卦便对应大道直路或拐弯的物象了,兑卦代表伤痕,用在风水读象时它就成为路口、水坑的合义了,所以说只要大家对同一卦象进行相应的不同转换思维,断卦时对应关系就容易解决了当然这是举例说明这种易学读象思维的运用方法,具体实作时还必须结合当时灵性顿悟,灵性顿悟即灵感。大家对灵感一词莫衷一是,实际上灵感就是基础知识不断积累后的顿悟。没有基础知识作为读象的紧实后盾,信息挖掘量会相应地溃乏,更读不出丰富的信息,高手读象信息丰富的原因也就在这里。主卦表示初始阶段的信息,互卦可作为运转之中的过程,而之卦可作为zui终的结果,但在具体读象中又可依照卦象产生的信息综合参考应用,卦象是死的但读象的时候我们应赋予其生命力。通过对卦象赋予的与所断事物的相应,也就是说在问题提出的同时我们读象的精神状态已同步共振掺入其中,从这个角度来说我认为读象更象一门艺术而非单纯机械的技术。八卦的结构,一为象,一为数。象数是为易学的两大支柱,无象则易理不明,无数则八封不通。象数具有密切的相关的关系,象中蕴数,数以明象,象数一体,相得益彰。术数一词,zui早见于。说:“言词动作,皆中术数。”又说;“明主者有数术,而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些规律。《易传》说:“参伍以变,错综其数。通其变,遂成天地之文;极其数,遂定天下之象,非天下之至变,其孰能与于此。”对于数和象的作用及意义进行了经典的说明。按《系辞》的说法,言不尽意,故“立象以尽意”。就《易》而言,象为六十四卦之卦象和三百八十四爻之爻象;言是为了著象,象是为了尽意,故意生象,象生言。所谓“格物致知”或“因象明理”。因此,无论从象对意的那一种意义上来看,象都是极端重要的。而习易重于术数方面的研究,“象数”更是必须学习了解的必修课,“象数”也是邵子先天易学的核心理论。“象数”也贯穿“三式”预测学的整个过中。出生年月日查卦象。

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