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求解500罗汉签 第二十五位 达摩波罗尊者
罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人，罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛，就是相信佛在经典中对我们的教诲，并依此修正我们错误的想法、说法、做法，就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果。
建议看看《认识佛教》。
南无阿弥陀佛
江苏省苏州市的西园寺五百罗汉的来历是什么
西园寺，别名戒幢律寺，位于江苏省苏州市阊门外留园路西园弄18号，东靠留园，西邻寒山古寺，北倚虎丘风景区，南临阊门运河。
西园寺创建于元代至元年间(1264-1294)始名归元寺，距今已有七百年的历史。明嘉靖(1522--1566)之末，太仆寺卿徐泰时构筑东园(今留园)时，把已经衰落的归元寺改建为宅园，名西园，时间约在16世纪中叶。徐泰时故世后，其子徐溶舍园为寺，取名复古归元寺，并于崇祯八年(1635)，延请报国禅寺茂林律师任住持为弘扬"律宗"，改名戒幢律寺，俗称"西园寺"，该名反映出寺院高树戒律之幢，以戒为本、以律为宗的立寺原则。经茂林律师及尔后数代住持的努力，西园寺成为律宗道场，*盛极一时，列为江南名刹。惜于清咸丰十年(1860)，毁于兵燹，只剩下残垣颓壁、荒草萋萋。光绪年间，浙江按察使盛康与吴郡士绅同倡议修复西园寺，请紫竹林寺方丈荣通及其徒广慧来主持此项工作。广慧法师自承担大任之后，任劳任怨，全力以赴。他托钵四方，化缘重建戒幢律寺。从43岁到73岁，在30年中先后修建了大雄宝殿、观音殿、罗汉堂、天王殿、放生池及安僧的配套设施，待基本形成了全寺的建筑规模，及完成了内部塑像，已是*十五年(1926)。广慧法师重振寺宇，劳苦功高，西园寺再度成为吴门首刹。自20世纪60年代以来，西园寺即先后被列为苏州市和江苏省的文物保护单位。
西园寺500罗汉签文诗句
西园寺500罗汉签文诗句：
伍佰罗汉第壹拾贰尊婆苏盘豆尊者
诗云：
激激易污昭者迷，
居安常将危厄思，
礼让谦恭di一义，
凡事殷谨求顺利。
伍佰罗汉第壹拾陆尊那提迦叶尊者
诗云：
勤勉当为万事本，
刻苦精修莫停留，
但将千遭百回苦，
换得心安道亦成。
伍佰罗汉第玖拾尊指尘三昧尊者
诗云：
织女牵牛隔河望，
人间自古有天堂，
珍惜平安天伦乐，
莫抛家小走异乡。
参考意见：
不可骄傲自满，要谦虚谨慎戒骄戒躁，尊老爱幼夫妇和顺，命运掌握在自己手中，需要经过不懈的努力，以乐观的态度对待生活，才是成功之道！
祝你成功！
花灿烂满圆春，桃红李白美煞人；人生如春鲜花护，事业有成道路平。
大意是：前两句是景物描写。大势赞美美好的*。人生如春天般受到鲜花的呵护。事业一路顺风道路平坦。
佛说阿难分别经
“为佛*。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛*所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。
非年宿也。其实zui简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭。
相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实*，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
500罗汉解签第210罗汉
第貮佰壹拾尊：乘味尊者
罗汉金刚足生机，
平生万事无相违，
春风满怀谁可比，
星辰日月共此辉。
大意是：阿罗汉性如金刚生活轻松自在，看破放下自在随缘一生没有不如意之事，也不执着于虚幻的物象。胸怀宽广无人可比。自性之光周遍虚空法界。
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